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第439章 统一市场和国家(1 / 3)

苏泽看向沈一贯,听着他讲述自己的计划。

但是沈一贯却没有直接说如何攻略安南,而是岔开话题说道:

“大都督,在研究了您的海国图志,属下这些日子在上海港口的时候,又和西洋商人交流之后,倒是对国家这个概念有了一些想法。”

苏泽来了兴趣:“你且说说看。”

“一点个人浅见,还望大都督指正。”

沈一贯开始说道:“属下也是看了大都督的《海国图志》,才知道这个世界上竟然还有这么多的国家。”

“属下将国家分成了这么几类。”

“通过土地建立君臣关系,这是非常普遍的国家法理来源,奇妙的是近的如倭国,远的如欧罗巴诸国,都是这样的国家,可见这种法理是自然而然的,几乎是各国发展必然会出现的。”

苏泽点头说道:“封建国家。”

沈一贯喃喃说道:“大都督真是微言大义,一个‘封建’道尽了这类国家的特点,就是封建国家。”

“但是我们华夏从秦汉以后,已经很少行分封了,就算是分封宗室的国家,也不过晋和唐初等寥寥几个朝代,我将秦汉以后的中国帝国称之为‘皇权国家’,也就是君王通过行政官僚统治的国家。”

“无论是宗室、世家、外戚、宦官、藩镇、文官,就算是能掌握到皇权,但是这片土地上再也没有独立王国了,这是通过皇权达到的统一状态。”

“而在海外,已经消亡的罗马帝国,也是这样的一种体系,有提兵上洛的总督,却没有裂土分封的诸侯。”

苏泽点头赞同,在历史学上本身对于封建社会的定义也存在争议,其实从秦汉以后中华就没有狭义上的封建体制了,换而言之应该就是沈一贯所说的帝制时代。

自上而下的科层式的官员体系建立起来,皇权在不断加强中,到了清代达到了皇权高峰。

沈一贯继续说道:“这就是所谓的‘君权天授’而建立的国家,帝国的皇冠总要加上天命作为正统性,比如汉高祖斩白蛇,各国统治者都试图营造出天命,来证明自己统治天下的合法性。”

“对于封建皇权国家,开疆拓土并不是必需品,维持统治才是必须的。”

“如果开疆拓土的代价超越了维持稳定的成本,那就会放弃已经开辟的疆域,正如同明成祖所做的那样。”

沈一贯说道:“但是属下接下来要讲的,不是大都督提出的‘民族国家论’,而是要讲另外一种国家。”

苏泽看向沈一贯问道:“另外一种国家?”

沈一贯点头说道:“在封建皇权国家和民族国家之间的一种国家。”

“商业共和国。”

苏泽惊讶的看向沈一贯,从东南建立以来,苏泽就不遗余力的翻译各种外国书籍,还亲自写了《海国图志》,并且在报纸上介绍了世界上很多地方的风土人情。

其实以东南现在的科技和文化水平,已经超越这个世界上所有国家了。

但是文明起源于交流。

所有文明古国,都发源于交通发达的地方,正是各种思想的碰撞,才兴起了这个世界上

黄河流域的中华文明,两河流域的古巴比伦文明,尼罗河流域的古埃及文明,欧亚大陆连接点的小亚细亚文明。

无论是科学技术还是社会学的发展,都离不开文明之间的交流和碰撞。

这也是清代闭关锁国后,中华文明迅速落后于世界的原因。

“放眼看世界”,是苏泽给《警世报》的世界新闻版块所亲自提写的版面标题。

苏泽本来以为这需要一代人甚至几代人的积累,却没想到沈一贯竟然已经开始用世界视野来研究了。

自己还是小瞧了这个时代的聪明人啊!

想一想在苏泽穿越前的那个历史时间线上,从鸦片战争到建国,也就是一百年的时间

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