之为美苏或礼苏。总之，跟彝族和纳西族很有渊源。
傈僳这个名称沿用了千年，但到底是什么意思，却争论不清。从汉语、纳西语来理解，都不准确。包括外国一些论述，都有些主观化了。
我们现在的五十五个少数民族，特别是云州这块儿的少数民族，是建国后识别出来的。识别方法就是根据民族意愿，也就是他们自称。
所以如果只能从主观来解释的话，我们也是依据他们自己的主观。傈僳人，他们自己解释为喜欢在一起热闹的人。那我们就按这个意思吧。
傈僳族确实喜欢热闹，他们的节日非常多，节日内容非常丰富，每个节都是文艺体育狂欢节。
我们现在就是去凑热闹的。”
最爱凑热闹的精灵抱着她的泳衣都迫不及待了。
“所以我们也尊重他们的意愿，脱了衣服亲自去体验一番。穿着衣服看人家洗澡拍人家洗澡，那不礼貌哈。大家都要坦诚相待。”
专家们大笑。
“怒江傈僳族澡堂会的来历，据说是仙女们结伴下凡到碧罗雪山一片湖里洗澡。
仙女们真的很喜欢下凡洗澡啊，也不知道是不是天上的雨都落到地下了，天上缺水。”
众人大笑。
“为此她们被偷了多少衣服！”
一群人仰头大笑。
“不过这次，偷看仙女洗澡的不是小伙子，而是两个傈僳姑娘，姑娘们一看，哎，真浪漫真好玩，我们也来洗澡吧。
于是仙女们飞走后，她们也在山脚找到一片温泉，呼朋引伴来洗澡，人越来越多。
他们喜欢热闹嘛，洗澡还要唱歌。惊动了天神，就很奇怪，区区凡人也配洗澡？”
众人捂脸。
“天神见不得人间欢乐，觉得洗澡是他们的特权，就把两个带头的姑娘变成了两座山。
时逢春节，春雷震响，两座姐妹山同时喷出两股滚烫的泉水。
一个被毒蛇咬伤的猎人和一个中了瘴气奄奄一息的渔夫，走到这里，昏倒在温泉边，掉了下去，结果居然神奇地醒了过来，毒也消了。
这同生共死同泡一池水，干脆再同饮一池洗澡水。”
“哈哈哈……”
“两人一顿喝，结果身强体健，精神倍爽，两人结为兄弟，又四处传扬，所以这里就成了傈僳人的圣水。
他们认为这温泉是两姐妹的热血，能洗去疲劳洗去晦气，在新的一年中消灾除病，大吉大利。
从此，每年正月，便形成了十里八乡来洗澡的独特民俗文化。”
一群专家一脸认真。果然不是科研专家，是文艺专家。
“这是传说哈，历史上对澡堂会最早的记载在明朝，因为明朝加强了对云州的统治嘛。所以也许可能更早。
反正每年雨季过后，怒江水位下降，怒江边就会有大大小小的泉眼露出来。六库，就来源于此嘛。
但也不是说大家没事就来泡。平时要打猎游耕，到了正月，那时候傈僳人劳累一年，就携家带口带着行李，从高山上下来，到温泉洗去一年的疲惫。
他们称之为圣水，可以带来健康和吉祥。而且也是新年，大家就不用走亲访友了，这高山峡谷，走个亲戚真的不容易。
大家都到一块儿来泡澡，亲戚朋友就见面了。男女青年也可以谈情说爱了。
圣水里面，男女同浴，坦诚相见。
但是现在除了上了年纪的老妈妈，已经这么洗一辈子了习惯了，也顾不得外来人猎奇和打量的目光，年轻的姑娘，基本很少裸裕了。
这就像南糯山的僾尼寨，门口的木凋都穿上了衣服。云州少数民族统一的崇拜就是自然崇拜、原始崇拜。”
大家点点头，“嗯，感觉外来文化冲击还是很大的。”
“外来文化不只是中原文化，怒江这么深的峡谷里却很多都信奉天主教和基督教，新时